![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Нижний Вади Кельт. Монастырь Георгия Хозевита (Сент-Джордж)
Ну вот, после экскурса географического можно устроить экскурс исторический и рассказать о монастыре, ради которого стоит совершить трек по Вади Кельт.
1.
Монастырь как киновия был основан между 480-520 годами египтянином Иоанном, подвизавшимся прежде в Фиванской пустыне, а затем переселившимся в Палестину и прозванным впоследствии Иоанном из Козибы (Хозевитом).
До него в пещерах жили 5 сирийских отшельников (их могила находится под церковью свв. Иоанна Хозевита и Георгия Хозевита или, как ее еще называют, часовни св. первомученика Стефана).
Затем преемником Иоанна стал Георгий, в честь которого и назван монастырь.
2.
Арабы называют монастырь Дейр мар Джирис или аль-Хадер, подразумевая под этим именем другого святого, св. Георгия Лиддского (Победоносца), или Дейр эль-Кельт, по названию ущелья.
О том, что где-то среди скал и холмов стоит монастырь, говорят кресты, во множестве установленные на самых заметных местах
3.
Монастырь ютится на узком уступе, наподобие полки выступающем в совершенно отвесной скале ущелья Вади Кельт, в 5-ти километрах к западу от Иерихона. Зрелище абсолютно анриальное
4.
Пещеры, разбросанные по скале здесь и там, ныне пустующие, когда-то все были заселены отшельниками, возможно, даже и в дохристианские времена. Хотя я думаю, что таки не все пещеры пусты - судя по подобным постройкам
5.
Георгий родился на Кипре, в семье набожных родителей, его дядя был даже настоятелем монастыря. С юных лет он мечтал об отшельнической жизни, но отшельником так и не стал. По молодости лет ему было предложено пожить в киновии, и он выбрал Козибу, где поначалу служил помощником садовника, рассчитывая впоследствии уйти в пустыню, но так и остался здесь навсегда. Георгий Хозевит за свой кроткий нрав быстро снискал всеобщую любовь и прославился как чудотворец.
6.
Чтобы избежать низкопоклонства своих товарищей монахов, он решил присоединиться к своему брату Ираклию, который еще раньше него отправился в Палестину и стал монахом в лавре Каламон (недалеко от монастыря св. Герасима). Они провели вместе 20 лет, но затем, после смерти брата и по совету настоятеля монастыря, вернулся в Козибу.
7.
Вскоре он сделался духовным наставником общины, и даже отшельники, приходившие в монастырь из отдаленных пещер, испрашивали у него благословения.
В 614 году он был взят в плен персами, но те не причинили ему вреда, хотя по другой версии Георгий спрятался в одной из пещер Вади Кельт и пересидел там персидское нашествие.
Георгий умер в 625 году и похоронен в монастыре. В одной из внутренних церквей стоит рака с его мощами. Рядом установлена рака с мощами Иоанна Хозевита.
8.
Там же стоит еще один стеклянный ящик, в котором покоится мумия Иоанна Румынского
9.
Это "гордость" монастыря, поскольку сохранилась она невероятно хорошо - у мумии имеются волосы, зубы, кожа
10.
В отличие от Мар-Сабы, в Сент-Джордж женщин пускают. Да и вообще здешние монахи весьма гостеприимны :) : при входе в монастырь мы попали в просторную "приемную" с лавочками вдоль стен, столом и кулерами с водой
11. 12.
где нас угощали кофе, соком и печеньем.
С балкона расстилался невероятный вид на каньон
13.
14.
Мы зашли в церковь, полюбовались фресками и напольной мозаикой, которую во избежание дальнейших разрушений покрыли стеклом
15.
потом поднялись наверх, туда, где по преданию прятался в пещере Илья-пророк.
У монастыря богатая история, но к сожалению, в большей частью трагичная. Персидское нашествие 614 г. принесло ему страшный ущерб: персы убили 14 монахов, разрушили монастырские постройки. Оставшиеся в живых монахи ушли из монастыря.
Св. Георгий пытался возвратить монастырь к жизни, но безуспешно; крестоносцам в 1179 г. это тоже не удалось, и к XIII в. монастырь совсем опустел.
Он оставался в полузаброшенном состоянии до 1878 года, когда здесь поселяется греческий монах Каллиник, который начинает проводить археологические раскопки (в сотрудничестве с Клермоном-Гано) и постепенно восстанавливать монастырь.
А вот купола когда-то были голубыми...
16.
Сегодня это красивейший, но мало населенный монахами монастырь, в котором живет всего один иеромонах – настоятель, 15 или 16 монахов и несколько рабочих арабов, помогающих им по хозяйству.
Здесь всегда много паломников
18.
До монастыря достаточно просто добраться, если не идти каньоном, как это делали мы: всего около 5 километров асфальтированного серпантина от поселения Мицпе-Йерихо и длинный пеший спуск вниз от вот этих ворот
19.
И когда преодолеваешь этот не слишком длинный и не слишком сложный путь, то глазам открывается картина, которая захватывает дух и заставляет забыть на минуту, в каком времени и в каком месте мы живем, перенося нас куда-то глубоко в прошлое, неспокойное, вооруженное до зубов ради святынь и религий, наказывающее за страсти и слабости и сеющее смерть во имя вечной жизни...
20.
Но... Пешком идти туда всё-таки куда как приятнее! :)))
И... взгляд на монастырь от Жени![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
k0ev
1.
Монастырь как киновия был основан между 480-520 годами египтянином Иоанном, подвизавшимся прежде в Фиванской пустыне, а затем переселившимся в Палестину и прозванным впоследствии Иоанном из Козибы (Хозевитом).
До него в пещерах жили 5 сирийских отшельников (их могила находится под церковью свв. Иоанна Хозевита и Георгия Хозевита или, как ее еще называют, часовни св. первомученика Стефана).
Затем преемником Иоанна стал Георгий, в честь которого и назван монастырь.
2.
Арабы называют монастырь Дейр мар Джирис или аль-Хадер, подразумевая под этим именем другого святого, св. Георгия Лиддского (Победоносца), или Дейр эль-Кельт, по названию ущелья.
О том, что где-то среди скал и холмов стоит монастырь, говорят кресты, во множестве установленные на самых заметных местах
3.
Монастырь ютится на узком уступе, наподобие полки выступающем в совершенно отвесной скале ущелья Вади Кельт, в 5-ти километрах к западу от Иерихона. Зрелище абсолютно анриальное
4.
Пещеры, разбросанные по скале здесь и там, ныне пустующие, когда-то все были заселены отшельниками, возможно, даже и в дохристианские времена. Хотя я думаю, что таки не все пещеры пусты - судя по подобным постройкам
5.
Георгий родился на Кипре, в семье набожных родителей, его дядя был даже настоятелем монастыря. С юных лет он мечтал об отшельнической жизни, но отшельником так и не стал. По молодости лет ему было предложено пожить в киновии, и он выбрал Козибу, где поначалу служил помощником садовника, рассчитывая впоследствии уйти в пустыню, но так и остался здесь навсегда. Георгий Хозевит за свой кроткий нрав быстро снискал всеобщую любовь и прославился как чудотворец.
6.
Чтобы избежать низкопоклонства своих товарищей монахов, он решил присоединиться к своему брату Ираклию, который еще раньше него отправился в Палестину и стал монахом в лавре Каламон (недалеко от монастыря св. Герасима). Они провели вместе 20 лет, но затем, после смерти брата и по совету настоятеля монастыря, вернулся в Козибу.
7.
Вскоре он сделался духовным наставником общины, и даже отшельники, приходившие в монастырь из отдаленных пещер, испрашивали у него благословения.
В 614 году он был взят в плен персами, но те не причинили ему вреда, хотя по другой версии Георгий спрятался в одной из пещер Вади Кельт и пересидел там персидское нашествие.
Георгий умер в 625 году и похоронен в монастыре. В одной из внутренних церквей стоит рака с его мощами. Рядом установлена рака с мощами Иоанна Хозевита.
8.
Там же стоит еще один стеклянный ящик, в котором покоится мумия Иоанна Румынского
9.
Это "гордость" монастыря, поскольку сохранилась она невероятно хорошо - у мумии имеются волосы, зубы, кожа
10.
В отличие от Мар-Сабы, в Сент-Джордж женщин пускают. Да и вообще здешние монахи весьма гостеприимны :) : при входе в монастырь мы попали в просторную "приемную" с лавочками вдоль стен, столом и кулерами с водой
11. 12.
где нас угощали кофе, соком и печеньем.
С балкона расстилался невероятный вид на каньон
13.
14.
Мы зашли в церковь, полюбовались фресками и напольной мозаикой, которую во избежание дальнейших разрушений покрыли стеклом
15.
потом поднялись наверх, туда, где по преданию прятался в пещере Илья-пророк.
У монастыря богатая история, но к сожалению, в большей частью трагичная. Персидское нашествие 614 г. принесло ему страшный ущерб: персы убили 14 монахов, разрушили монастырские постройки. Оставшиеся в живых монахи ушли из монастыря.
Св. Георгий пытался возвратить монастырь к жизни, но безуспешно; крестоносцам в 1179 г. это тоже не удалось, и к XIII в. монастырь совсем опустел.
Он оставался в полузаброшенном состоянии до 1878 года, когда здесь поселяется греческий монах Каллиник, который начинает проводить археологические раскопки (в сотрудничестве с Клермоном-Гано) и постепенно восстанавливать монастырь.
А вот купола когда-то были голубыми...
16.
В 1901 году, при помощи Греко-Ортодоксальной Патриархии Иерусалима, монастырь был полностью отстроен, реставрированы церкви и кельи монахов, и в 1952 году ко всему этому комплексу, при содействии Иерусалимского патриарха Тимофея I, была пристроена колокольня, о чем свидетельствует надпись на ней.
17.
Сегодня это красивейший, но мало населенный монахами монастырь, в котором живет всего один иеромонах – настоятель, 15 или 16 монахов и несколько рабочих арабов, помогающих им по хозяйству.
Здесь всегда много паломников
18.
До монастыря достаточно просто добраться, если не идти каньоном, как это делали мы: всего около 5 километров асфальтированного серпантина от поселения Мицпе-Йерихо и длинный пеший спуск вниз от вот этих ворот
19.
И когда преодолеваешь этот не слишком длинный и не слишком сложный путь, то глазам открывается картина, которая захватывает дух и заставляет забыть на минуту, в каком времени и в каком месте мы живем, перенося нас куда-то глубоко в прошлое, неспокойное, вооруженное до зубов ради святынь и религий, наказывающее за страсти и слабости и сеющее смерть во имя вечной жизни...
20.
Но... Пешком идти туда всё-таки куда как приятнее! :)))
И... взгляд на монастырь от Жени
k0ev
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
Ну вобщем выражаю свой респект.
(no subject)
Зимние дворцы Ирода в Иерихоне